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APOCALIPSIS QUEER - BERNINI LORENZO
La Escuela de Francfort, la reflexion feminista, Gilles Deleuze y Felix Guattari, ademas de Michel Foucault: hace mucho tiempo que la filosofia comprende cuanto es politicamente significativo el sexo y cuanto la modernidad occidental, en cambio, ha tratado de ocultar las diferencias sexuales bajo el principio de igualdad de todos los individuos frente a la ley. Habiendo surgido del doble trauma de la caida del muro de Berlin y de la crisis del SIDA, las teorias tratan de explicar en que medida la mera existencia de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgenero, intersexuales y asexuales representa un reto al liberalismo. Sin embargo, en el vigoroso florecimiento que el queer ha tenido en Italia durante los ultimos a¤os, lo que ha prevalecido ha sido una version progresista y tranquilizadora de estas tematicas, derivadas especialmente del pensamiento de Michel Foucault y de Judith Butler y del dialogo entre el lesbofeminismo europeo y los estudios de genero estadounidenses. Queda todavia en la sombra la corriente antisocial de las teorias queer, desarrollada sobre todo por pensadores gais como Leo Bersani y Lee Edelman, quienes, mas que hacer de lo -sexual- una instancia de emancipacion politica, insisten acerca de las perturbadoras relaciones que estos entretejen con la pulsion de muerte, auguran la supresion del sujeto politico en el gozo y son partidarios del fin de la civilizacion. Con el intento de colmar una laguna, este libro discute criticamente el declive -apocaliptico- del queer, halla las premisas en la contestacion de los a¤os setenta (Guy Hocquenghem, Mario Mieli) y pone de relieve la radicalidad sobre el paisaje de fondo de la filosofia politica clasica de la modernidad (Thomas Hobbes, Immanuel Kant). Para suministrar una puesta en escena figurada del ataque que las existencias sexuales fuera de la norma representan para el imaginario politico contemporaneo, el autor llama a la causa a los zombis gais del cine de Bruce LaBruce: -Cuando ya no quede sitio en el infierno, los muertos caminaremos por la tierra.-.

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La Escuela de Francfort, la reflexion feminista, Gilles Deleuze y Felix Guattari, ademas de Michel Foucault: hace mucho tiempo que la filosofia comprende cuanto es politicamente significativo el sexo y cuanto la modernidad occidental, en cambio, ha tratado de ocultar las diferencias sexuales bajo el principio de igualdad de todos los individuos frente a la ley. Habiendo surgido del doble trauma de la caida del muro de Berlin y de la crisis del SIDA, las teorias tratan de explicar en que medida la mera existencia de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgenero, intersexuales y asexuales representa un reto al liberalismo. Sin embargo, en el vigoroso florecimiento que el queer ha tenido en Italia durante los ultimos a¤os, lo que ha prevalecido ha sido una version progresista y tranquilizadora de estas tematicas, derivadas especialmente del pensamiento de Michel Foucault y de Judith Butler y del dialogo entre el lesbofeminismo europeo y los estudios de genero estadounidenses. Queda todavia en la sombra la corriente antisocial de las teorias queer, desarrollada sobre todo por pensadores gais como Leo Bersani y Lee Edelman, quienes, mas que hacer de lo -sexual- una instancia de emancipacion politica, insisten acerca de las perturbadoras relaciones que estos entretejen con la pulsion de muerte, auguran la supresion del sujeto politico en el gozo y son partidarios del fin de la civilizacion. Con el intento de colmar una laguna, este libro discute criticamente el declive -apocaliptico- del queer, halla las premisas en la contestacion de los a¤os setenta (Guy Hocquenghem, Mario Mieli) y pone de relieve la radicalidad sobre el paisaje de fondo de la filosofia politica clasica de la modernidad (Thomas Hobbes, Immanuel Kant). Para suministrar una puesta en escena figurada del ataque que las existencias sexuales fuera de la norma representan para el imaginario politico contemporaneo, el autor llama a la causa a los zombis gais del cine de Bruce LaBruce: -Cuando ya no quede sitio en el infierno, los muertos caminaremos por la tierra.-.