Hoy, en Argentina, la política está de moda. ¿Cuáles son las oportunidades, y los límites, que encuentra la instalación de la política en el campo de la historieta? Y a la inversa: ¿cuáles son las oportunidades, y los límites, que encuentra la instalación de la historieta en el campo de la política? Si, como decía Benjamin (leyendo a Marx), "la moda es un salto de tigre al pasado", por el que las fuerzas revolucionarias de la hora visten los atavíos de los muertos para llevar adelante, en última instancia, la "misión de su tiempo",; habría que empezar a preguntarse, entonces, por la naturaleza precisa de eso que se calza los ropajes del pasado, pero para poder mejor cumplir con las exigencias de su novedad. ¿Será posible hacer de la historieta el lugar social (y el lenguaje) en el que esta pregunta llegue a formularse?