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¿Cual es la novedad del Papa Francisco? ¿Por que la mayoria de sus discursos y decisiones son recibidos con cierto asombro? ¿Es alguien que rompe de forma abrupta con la tradicion del Vaticano de las ultimas decadas? ¿Es un reformador, un revolucionario, o simplemente escapa a estas categorias? Desde que fuera nombrado Papa en 2013, Francisco es al mismo tiempo una corriente de aire fresco y, para algunos, un enigma. No tanto por lo que hace o dice, sino por aquello que, se supone, iba a decir o hacer. Y por la forma, a menudo esquematica, con que se lo suele interpretar. O sea, por los prejuicios. En el afan de clasificarlo, se le imputan posiciones de izquierda y luego de derecha; de liberal y luego de conservador; de ortodoxo en la doctrina y progresista en la moral y en lo social. Este vaiven suma confusion, y consigue lo insolito: no escucharlo, no entender cuales son las vigas maestras de su pensamiento. Que estan a la vista. En este libro bello y luminoso, el padre Diego Fares explica cuales son los origenes del pensamiento del Papa Francisco, y el lugar central que ocupa el dialogo y la atencion a las necesidades del otro en su forma de obrar. La cultura del encuentro es un mapa de sus ideas y emociones, de la forma que entiende el lugar de la fe y la Iglesia Catolica; del rol que asigna a los jovenes, creyentes y no creyentes; de las virtudes que aprecia en la politica; de como el imperio de la etica es indispensable para limitar los abusos de la codicia y el poder.
PAPA FRANCISCO CULTURA DEL ENCUENTRO - FARES DIEGO
¿Cual es la novedad del Papa Francisco? ¿Por que la mayoria de sus discursos y decisiones son recibidos con cierto asombro? ¿Es alguien que rompe de forma abrupta con la tradicion del Vaticano de las ultimas decadas? ¿Es un reformador, un revolucionario, o simplemente escapa a estas categorias? Desde que fuera nombrado Papa en 2013, Francisco es al mismo tiempo una corriente de aire fresco y, para algunos, un enigma. No tanto por lo que hace o dice, sino por aquello que, se supone, iba a decir o hacer. Y por la forma, a menudo esquematica, con que se lo suele interpretar. O sea, por los prejuicios. En el afan de clasificarlo, se le imputan posiciones de izquierda y luego de derecha; de liberal y luego de conservador; de ortodoxo en la doctrina y progresista en la moral y en lo social. Este vaiven suma confusion, y consigue lo insolito: no escucharlo, no entender cuales son las vigas maestras de su pensamiento. Que estan a la vista. En este libro bello y luminoso, el padre Diego Fares explica cuales son los origenes del pensamiento del Papa Francisco, y el lugar central que ocupa el dialogo y la atencion a las necesidades del otro en su forma de obrar. La cultura del encuentro es un mapa de sus ideas y emociones, de la forma que entiende el lugar de la fe y la Iglesia Catolica; del rol que asigna a los jovenes, creyentes y no creyentes; de las virtudes que aprecia en la politica; de como el imperio de la etica es indispensable para limitar los abusos de la codicia y el poder.
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