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La colonizacion pedagogica (La yapa) aparecio publicado por primera vez en julio de 1967 como agregado a la tercera edicion de Los profetas del odio, obra en la que Arturo Jauretche aborda el analisis de la Argentina desde la perspectiva cultural. El texto tiene su origen en unas conferencias que el autor habia dictado poco antes en las ciudades de Resistencia, Corrientes y Posadas y en las que introdujo por primera vez la categoria colonizacion pedagogica. Este concepto sintetiza su pensamiento sobre el sistema educativo, al que considera el dispositivo mas extendido y eficaz en la tarea de colonizacion mental, que premia a la intelligentzia y oculta lo que considera la autentica inteligencia nacional. Segun explica Jauretche, para desmontar tal dispositivo se hace necesario emprender una tarea colectiva, que debe comenzar por la identificacion de las zonceras y el desarrollo de un pensamiento propio. En ese proceso, el sistema educativo no puede ser un producto de la intelligentzia ni estar destinado a producirla; por el contrario, ha de centrar sus esfuerzos en lograr el mayor nexo entre contenidos y realidad, es decir, mayor conexion entre escuela y vida.

COLONIZACION PEDAGOGICA LA YAPA - JAURETCHE ARTURO

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La colonizacion pedagogica (La yapa) aparecio publicado por primera vez en julio de 1967 como agregado a la tercera edicion de Los profetas del odio, obra en la que Arturo Jauretche aborda el analisis de la Argentina desde la perspectiva cultural. El texto tiene su origen en unas conferencias que el autor habia dictado poco antes en las ciudades de Resistencia, Corrientes y Posadas y en las que introdujo por primera vez la categoria colonizacion pedagogica. Este concepto sintetiza su pensamiento sobre el sistema educativo, al que considera el dispositivo mas extendido y eficaz en la tarea de colonizacion mental, que premia a la intelligentzia y oculta lo que considera la autentica inteligencia nacional. Segun explica Jauretche, para desmontar tal dispositivo se hace necesario emprender una tarea colectiva, que debe comenzar por la identificacion de las zonceras y el desarrollo de un pensamiento propio. En ese proceso, el sistema educativo no puede ser un producto de la intelligentzia ni estar destinado a producirla; por el contrario, ha de centrar sus esfuerzos en lograr el mayor nexo entre contenidos y realidad, es decir, mayor conexion entre escuela y vida.