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Para Hegel, lo que satisface y significa nuestra vida espiritual tuvo su principio en Grecia. El pensamiento, en especial, se manifesto entre los griegos como un despliegue asombroso a partir de sus elementos originarios, y para comprender su filosofia no es necesaria otra cosa que permanecer dentro de ellos mismos sin buscar ningun motivo externo. Su exposicion, iniciada en el primer tomo, abarca el segundo (sofistas, Socrates, socraticos, Platon, Aristoteles, escuelas postaristotelicas) y aun parte del tercero, y en ella nos encontramos con que a partir de un material muy precario Hegel logra dar una interpretacion magistral de las distintas filosofias. Al concebir la historia de la filosofia como algo totalmente alejado de lo fortuito, Hegel asocia a cada filosofo importante con una categoria logica y el filosofo en cuestion se convierte en exponente de esta y su doctrina en una explicacion de ella. De acuerdo con esto, los sofistas representan la categoria de la apariencia, de fenomeno; Socrates, la del bien, y Aristoteles la del fin.No posee

LECCIONES SOBRE LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA 2 - HEGEL G W

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Para Hegel, lo que satisface y significa nuestra vida espiritual tuvo su principio en Grecia. El pensamiento, en especial, se manifesto entre los griegos como un despliegue asombroso a partir de sus elementos originarios, y para comprender su filosofia no es necesaria otra cosa que permanecer dentro de ellos mismos sin buscar ningun motivo externo. Su exposicion, iniciada en el primer tomo, abarca el segundo (sofistas, Socrates, socraticos, Platon, Aristoteles, escuelas postaristotelicas) y aun parte del tercero, y en ella nos encontramos con que a partir de un material muy precario Hegel logra dar una interpretacion magistral de las distintas filosofias. Al concebir la historia de la filosofia como algo totalmente alejado de lo fortuito, Hegel asocia a cada filosofo importante con una categoria logica y el filosofo en cuestion se convierte en exponente de esta y su doctrina en una explicacion de ella. De acuerdo con esto, los sofistas representan la categoria de la apariencia, de fenomeno; Socrates, la del bien, y Aristoteles la del fin.No posee