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La primera edicion de “Los Caracteres” en 1688 se baso en la traduccion al frances de la obra del autor griego Teofrasto, que disertaba sobre las costumbres, virtudes y pecados de la humanidad en el siglo IV a.C., a la que Jean de la Bruyere fue incluyendo sus propias adiciones. Con el paso de los años y las consiguientes reediciones, las observaciones del autor frances fueron ganando terreno a las del griego, haciendose con el dominio de su propia obra. Asi, la fuerza de la observacion, la satira mordaz, la extraccion de caracteres y el interes conclusivo al estilo de la moraleja de un cuento, resultan en un ejercicio moralizante de una elite social e intelectual en transformacion, que termina aplicandose al genero humano. De entre los mas de quince caracteres humanos (o mas bien miserias) que nos describe el autor, destacan a lo largo de estas paginas: el ingenio contemporaneo comparado con el antiguo, el merito personal, la fortuna, el ambiente cortesano, el estado, las costumbres e incluso el sentimiento religioso y la Iglesia, concluyendo con los incredulos y la imposibilidad de no creer en dios. La presente edicion traducida al castellano recoge la obra completa con todos los textos añadidos durante aquellos años.

LOS CARACTERES O COSTUMBRES DE L SIGLO XVII - JEAN DE LA BRUYERE

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La primera edicion de “Los Caracteres” en 1688 se baso en la traduccion al frances de la obra del autor griego Teofrasto, que disertaba sobre las costumbres, virtudes y pecados de la humanidad en el siglo IV a.C., a la que Jean de la Bruyere fue incluyendo sus propias adiciones. Con el paso de los años y las consiguientes reediciones, las observaciones del autor frances fueron ganando terreno a las del griego, haciendose con el dominio de su propia obra. Asi, la fuerza de la observacion, la satira mordaz, la extraccion de caracteres y el interes conclusivo al estilo de la moraleja de un cuento, resultan en un ejercicio moralizante de una elite social e intelectual en transformacion, que termina aplicandose al genero humano. De entre los mas de quince caracteres humanos (o mas bien miserias) que nos describe el autor, destacan a lo largo de estas paginas: el ingenio contemporaneo comparado con el antiguo, el merito personal, la fortuna, el ambiente cortesano, el estado, las costumbres e incluso el sentimiento religioso y la Iglesia, concluyendo con los incredulos y la imposibilidad de no creer en dios. La presente edicion traducida al castellano recoge la obra completa con todos los textos añadidos durante aquellos años.