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¿Cuál es el límite entre lo poético, lo político y lo erótico? ¿Quién dispone sus fronteras, alambra sus territorios, dibuja sus contornos? En Proletaria, Pamela Terlizzi Prina pone su lengua —fascinante, fausta, famélica, falaz, franca, fundamental— para transgredir cualquier límite, porque sabe, mejor que nadie, que las fronteras del lenguaje pueden perforarse —o expandirse— si su arma es la poesía. Si, como dice uno de los poemas, el desafío del poeta es dejar la marca del error en el cuerpo, en este libro la autora acierta. Acierta en el error, y esa es, quizás, la forma de sobrevivir en un país herido. La poesía de Pamela trabaja como una máquina de alta sensibilidad: habla, ladra, reza, moja, provoca, arde, y en cada movimiento pone en crisis las formas heredadas del mundo. En un mismo gesto —contradictorio y por eso poético— es capaz de disponer el lenguaje al servicio del cuerpo y el cuerpo al servicio del lenguaje. Sí: lenguaje del cuerpo y cuerpo del lenguaje; una tensión en la que la autora parece respirar y cuya exhalación nos envuelve en una gramática del temblor. Talento puro, el de Pamela. Como decía la maravillosa Marisa Wagner, la tarea es convertir la basura en belleza. En Proletaria, Terlizzi Prina lo logra con una lucidez brutal. Para ello —parafraseando a la propia autora— se sirve de la palabra: la única herramienta corrupta que ama. Matías de Rioja

PROLETARIA - PAMELA TERLIZZI PRINA

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¿Cuál es el límite entre lo poético, lo político y lo erótico? ¿Quién dispone sus fronteras, alambra sus territorios, dibuja sus contornos? En Proletaria, Pamela Terlizzi Prina pone su lengua —fascinante, fausta, famélica, falaz, franca, fundamental— para transgredir cualquier límite, porque sabe, mejor que nadie, que las fronteras del lenguaje pueden perforarse —o expandirse— si su arma es la poesía. Si, como dice uno de los poemas, el desafío del poeta es dejar la marca del error en el cuerpo, en este libro la autora acierta. Acierta en el error, y esa es, quizás, la forma de sobrevivir en un país herido. La poesía de Pamela trabaja como una máquina de alta sensibilidad: habla, ladra, reza, moja, provoca, arde, y en cada movimiento pone en crisis las formas heredadas del mundo. En un mismo gesto —contradictorio y por eso poético— es capaz de disponer el lenguaje al servicio del cuerpo y el cuerpo al servicio del lenguaje. Sí: lenguaje del cuerpo y cuerpo del lenguaje; una tensión en la que la autora parece respirar y cuya exhalación nos envuelve en una gramática del temblor. Talento puro, el de Pamela. Como decía la maravillosa Marisa Wagner, la tarea es convertir la basura en belleza. En Proletaria, Terlizzi Prina lo logra con una lucidez brutal. Para ello —parafraseando a la propia autora— se sirve de la palabra: la única herramienta corrupta que ama. Matías de Rioja