PSICOANALISIS Y DIFERENCIA - ALBERTO CESAR CABRAL

Nuestra preocupacion por la categoria de la diferencia no se sostiene exclusivamente en la relevancia que cobra en la coyuntura actual. Las particularidades de la epoca hacen mas visibles las afinidades electivas estructurales que la cura mantiene con la diferencia, en las que creo no hemos reparado lo suficiente. Detengamonos en el deseo del analista. ¿Lo concebimos como una funcion invariable, siempre identica a si misma o, por el contrario, estara sometida a los vaivenes vitales y pasionales que experimenta el parletre que lo encarna? La presencia real (Lacan, 1964) de cada analizante singular ¿acaso no afecta tambien en forma singular la disposicion del analista? Lo contrario seria suponer que se es siempre el mismo analista, impermeable a los efectos de Tyche que nos deparan los encuentros azarosos con la diversidad de subjetividades a que nos expone nuestra practica. ¿Es concebible la relacion al genero como inmutable, siempre identica a si misma o, por el contrario, la clinica y la vida cotidiana nos la presentan con un potencial dinamico, fluido y mutante? La primera opcion supone la posibilidad (la proeza) de aprehender en forma definitiva lo real del goce y del deseo en una identidad de genero la asignada al momento del nacimiento (hombre-mujer), o aquella que fue objeto de eleccion por el sujeto, en un momento de su vida. La identidad sexual es la expresion de un equilibrio siempre inestable. Es tan solo una, entre las multiples sintesis posibles. Traccionada de ahi su fragilidad por la tension entre identificaciones estabilizantes y ese principio diferenciante que constituyen el deseo y el pulsar incesante no domeñado por el significante identitario del resto real de sexualidad polimorfa. Un resto tambien heterogeneo, que las experiencias de vida del sujeto pueden contribuir a activar selectivamente. Alberto Cesar Cabral Miembro titular en funcion didactica y exdirector del Instituto Angel Garma de A.P.A. (2013/16), donde dicta seminarios desde 199 4. Autor de Cuestiones en psicoanalisis (Letra Viva, 2000), Lacan y el debate sobre la contratransferencia (Letra Viva, 2009) y El perdon y sus limites (Teseo, 2020). Co-autor de Tiempo, historia y estructura (Lugar, 2006), Itinerari sul perdono (Unicopli, Milan, 2010), Actualizando la clinica lacaniana (Lugar, 2012), De fanatismos y carismas (APA-Editorial, 2022), Praticas psicanaliticas na comunidade, (Blucher, San Pablo, 2022), Nuevos desarrollos en transferencia y contratransferencia, (APA-Editorial, 2022) y Erotismo y subjetividades en mutacion, (APU-Mastergraf, Montevideo, 2025). Colaborador en Diccionario Argentino de Psicoanalisis (Lugar, 2015). Publico trabajos en numerosas revistas nacionales y extranjeras. Profesor invitado en la Maestria de Estudios de la Subjetividad (Facultad de Filosofia y Letras, U.B.A.), en la Maestria y Doctorado de Psicoanalisis APA-USAL y en la Maestria de Psicologia Educacional (Fac. de Psicologia, U.B.A.). Nuestra preocupacion por la categoria de la diferencia no se sostiene exclusivamente en la relevancia que cobra en la coyuntura actual. Las particularidades de la epoca hacen mas visibles las afinidades electivas estructurales que la cura mantiene con la diferencia, en las que creo no hemos reparado lo suficiente. Detengamonos en el deseo del analista. ¿Lo concebimos como una funcion invariable, siempre identica a si misma o, por el contrario, estara sometida a los vaivenes vitales y pasionales que experimenta el parletre que lo encarna? La presencia real (Lacan, 1964) de cada analizante singular ¿acaso no afecta tambien en forma singular la disposicion del analista? Lo contrario seria suponer que se es siempre el mismo analista, impermeable a los efectos de Tyche que nos deparan los encuentros azarosos con la diversidad de subjetividades a que nos expone nuestra practica. ¿Es concebible la relacion al genero como inmutable, siempre identica a si misma o, por el contrario, la clinica y la vida cotidiana nos la presentan con un potencial dinamico, fluido y mutante? La primera opcion supone la posibilidad (la proeza) de aprehender en forma definitiva lo real del goce y del deseo en una identidad de genero la asignada al momento del nacimiento (hombre-mujer), o aquella que fue objeto de eleccion por el sujeto, en un momento de su vida. La identidad sexual es la expresion de un equilibrio siempre inestable. Es tan solo una, entre las multiples sintesis posibles. Traccionada de ahi su fragilidad por la tension entre identificaciones estabilizantes y ese principio diferenciante que constituyen el deseo y el pulsar incesante no domeñado por el significante identitario del resto real de sexualidad polimorfa. Un resto tambien heterogeneo, que las experiencias de vida del sujeto pueden contribuir a activar selectivamente. Alberto Cesar Cabral Miembro titular en funcion didactica y exdirector del Instituto Angel Garma de A.P.A. (2013/16), donde dicta seminarios desde 1994. Autor de Cuestiones en psicoanalisis (Letra Viva, 2000), Lacan y el debate sobre la contratransferencia (Letra Viva, 2009) y El perdon y sus limites (Teseo, 2020). Co-autor de Tiempo, historia y estructura (Lugar, 2006), Itinerari sul perdono (Unicopli, Milan, 2010), Actualizando la clinica lacaniana (Lugar, 2012), De fanatismos y carismas (APA-Editorial, 2022), Praticas psicanaliticas na comunidade, (Blucher, San Pablo, 2022), Nuevos desarrollos en transferencia y contratransferencia, (APA-Editorial, 2022) y Erotismo y subjetividades en mutacion, (APU-Mastergraf, Montevideo, 2025). Colaborador en Diccionario Argentino de Psicoanalisis (Lugar, 2015). Publico trabajos en numerosas revistas nacionales y extranjeras. Profesor invitado en la Maestria de Estudios de la Subjetividad (Facultad de Filosofia y Letras, U.B.A.), en la Maestria y Doctorado de Psicoanalisis APA-USAL y en la Maestria de Psicologia Educacional (Fac. de Psicologia, U.B.A.).