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Nunca se ha celebrado tanto el propio bienestar y la autoestima, sin culpas ni verg ¼enzas ni otros atavismos de una vetusta moral burguesa con raices religiosas que van perdiendo fuerza. Pero, si somos mas libres y felices que nunca, ¿por que sentimos tanta fragilidad y frustracion? Si se nos incita al «empoderamiento», ¿por que se ha generalizado la impotencia, la ansiedad y la depresion? Paula Sibilia analiza como la hipocresia de la modernidad (que premiaba la virtud y castigaba sus faltas, aunque disimulaba con pudor toda suerte de deslices) ha sido reemplazada por un nuevo tipo de cinismo, que se expresa en fenomenos perturbadores como la posverdad, las fake news, los trolls o los haters. iTu puedes!, incita euforica la epoca, o Just do it, excita la publicidad, capitalizando al deseo bajo la dinamica del consumismo y del espectaculo. «Si yo quiero y me lo merezco, ¿por que no lo logro? Parte de la respuesta a ese tipo de preguntas reside, sin duda, en la escasa ne utralidad de las tecnologias digitales con las que nos hemos vuelto compatibles. Sobre todo, en la peculiar temporalidad implicita en el uso creciente de aparatos que operan en red, disponibles en todo momento y lugar, que ofrecen un menu amplisimo de opciones para el consumo online». «Al multiplicarse tanto las opciones disponibles como las chances de concretarlas, aumenta tambien la lista de deseos frustrados y, en consecuencia, la deuda que jamas lograra saldarse. Entre otros motivos, porque termina siendo funcional al nuevo regimen: el consumidor es, por definicion, alguien insatisfecho; aunque su voracidad sea constantemente excitada, nunca debera colmarse». «Bajo esa pletora de estimulos y ante semejante apertura de las posibilidades existenciales, sabemos que siempre habra algo mas inte resante o divertido, mas util, placentero o imprescindible para ver, tener, hacer, comentar, compartir, etc. Pero tambien sabemos que nunca lograremos consumir (ni consumar) todo eso. La frustracion esta garan
YO ME LO MEREZCO - PAULA SIBILIA
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Nunca se ha celebrado tanto el propio bienestar y la autoestima, sin culpas ni verg ¼enzas ni otros atavismos de una vetusta moral burguesa con raices religiosas que van perdiendo fuerza. Pero, si somos mas libres y felices que nunca, ¿por que sentimos tanta fragilidad y frustracion? Si se nos incita al «empoderamiento», ¿por que se ha generalizado la impotencia, la ansiedad y la depresion? Paula Sibilia analiza como la hipocresia de la modernidad (que premiaba la virtud y castigaba sus faltas, aunque disimulaba con pudor toda suerte de deslices) ha sido reemplazada por un nuevo tipo de cinismo, que se expresa en fenomenos perturbadores como la posverdad, las fake news, los trolls o los haters. iTu puedes!, incita euforica la epoca, o Just do it, excita la publicidad, capitalizando al deseo bajo la dinamica del consumismo y del espectaculo. «Si yo quiero y me lo merezco, ¿por que no lo logro? Parte de la respuesta a ese tipo de preguntas reside, sin duda, en la escasa ne utralidad de las tecnologias digitales con las que nos hemos vuelto compatibles. Sobre todo, en la peculiar temporalidad implicita en el uso creciente de aparatos que operan en red, disponibles en todo momento y lugar, que ofrecen un menu amplisimo de opciones para el consumo online». «Al multiplicarse tanto las opciones disponibles como las chances de concretarlas, aumenta tambien la lista de deseos frustrados y, en consecuencia, la deuda que jamas lograra saldarse. Entre otros motivos, porque termina siendo funcional al nuevo regimen: el consumidor es, por definicion, alguien insatisfecho; aunque su voracidad sea constantemente excitada, nunca debera colmarse». «Bajo esa pletora de estimulos y ante semejante apertura de las posibilidades existenciales, sabemos que siempre habra algo mas inte resante o divertido, mas util, placentero o imprescindible para ver, tener, hacer, comentar, compartir, etc. Pero tambien sabemos que nunca lograremos consumir (ni consumar) todo eso. La frustracion esta garan
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