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Llamar a un filosofo ignorante es una redundancia. El sabio sabe que sabe (o cree que sabe) mientras que el filósofo sólo sabe que no sabe, pero está seguro de que le gustaría saber. Para Fernando Savater, no es cuestión de modestia: dedicarse de veras a la filosofía es renunciar a la resignación y a la paciencia, tan sabias. En el Filósofo ignorante, compuesto de apuntes breves, a veces perentorios e irónico, a menudo sarcásticos, Voltaire, firme defensor del "primero vivir después filosofar" pasa revista a las principales preguntas que la humanidad se ha formulado sobre los grandes problemas, como la libertad, la verdad, la felicidad o la existencia de Dios, y las diversas respuestas que los filósofos le han dado a lo largo de la historia. A Voltarie le impacienta, no la ausencia de certezas definitivas y esenciales, sino la urgencia de acabar con los errores que obstaculizan el logro de una vida razonablemente dichosa y próspera.
EL FILOSOFO IGNORANTE - VOLTAIRE
Llamar a un filosofo ignorante es una redundancia. El sabio sabe que sabe (o cree que sabe) mientras que el filósofo sólo sabe que no sabe, pero está seguro de que le gustaría saber. Para Fernando Savater, no es cuestión de modestia: dedicarse de veras a la filosofía es renunciar a la resignación y a la paciencia, tan sabias. En el Filósofo ignorante, compuesto de apuntes breves, a veces perentorios e irónico, a menudo sarcásticos, Voltaire, firme defensor del "primero vivir después filosofar" pasa revista a las principales preguntas que la humanidad se ha formulado sobre los grandes problemas, como la libertad, la verdad, la felicidad o la existencia de Dios, y las diversas respuestas que los filósofos le han dado a lo largo de la historia. A Voltarie le impacienta, no la ausencia de certezas definitivas y esenciales, sino la urgencia de acabar con los errores que obstaculizan el logro de una vida razonablemente dichosa y próspera.
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