AYNI O LEVIATAN COMUNIDAD POLITICA O MONOPOLIO - DIANA BRACERAS

Pensar la Nacion Argentina desde la matriz indigena y no solo desde el dispositivo logico hobbesiano de la Ciencia Politica Moderna es hacerse cargo de un pais real. La trama tejida en este trabajo esta sostenida en una urdimbre de tres ejes Colonialismo como contexto, Iconologia como material privilegiado y Ayni como concepto nativo a elevar al rango de categoria universal. Don y Ayni, formulas practicas del principio existencial de lo humano, implican un campo de experiencia del lazo originariamente comunitario entre personas, entre grupos o naciones que articulan modos de convivencia, de produccion, amistad, trabajo, diplomacia y alianzas tendientes a conservar la paz, el equilibrio y reciprocidad en las relaciones, haciendo posible la vida y la resolucion de conflictos. Hay instituciones y practicas concretas que involucran esta logica en todos los pueblos del mundo. Mostrar la efectividad de la matriz indigena y su supervivencia confrontando el ordenamiento politico occidentalocentrico, queda expresado en los terminos de Ayni o Leviatan. Nuestro Escudo resulta el portador de la tradicion inconsciente que cinco siglos de colonialismo no pudieron extinguir. Justamente, en el atributo de las manos ¿el supuesto simbolo de la union¿, hay dos maneras irreconciliables de pensar la politica. La division interna del concepto de Nacion es la cicatriz de la experiencia colonial. La renegacion de la raiz indigena en el propio campo popular, mas dispuesto a identificarse con filosofias eurocentricas que en ahondar categorias autoctonas, convierte a esta investigacion en una suerte de psicoanalisis dirigido a la cura de nuestras patologias culturales trabaja para hacer consciente lo inconsciente y denunciar goces mortiferos, que exigen la repeticion sin sentido de nuestros traumas y tragedias sociales.