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«Si acaso existe un termino que pueda nombrar la catastrofe presente, tal vez sea .acontecimiento.. La percepcion del acontecimiento se resume en la formula: .que paso?.. No dejamos de repetirla, absortos. Que paso para que la pregunta que le da titulo a este libro, que podria parecer extemporanea, se vuelva urgente? .Como salvar lo comun del comunismo?. es una pregunta intencionalmente ambigua. Se trata de ir al rescate de lo que pertenece o pertenecio al comunismo? O de rescatar a lo comun de manos del comunismo? Y es que la evidencia historica indica que las revoluciones nacen casi con su traicion a cuestas, .se joden desde el principio., y .el -ismo de comunismo, que buscaba elevar a los comunes a un poder superior y mas duradero, obstruye en cambio su vitalidad cosmopolitica y encarnada.. Erik Bordeleau sondea en las razones historicas de este drama, que culmino en la idea de revolucion como verdad, conversion absoluta, tabula rasa, surgimiento del .hombre nuevo., y que modelo el ethos comunista de Lenin a Mao, de Sartre a Badiou. Pero su sensibilidad militante lo conduce, mas alla de la historia y la teoria, a pensar lo comun en la actualidad y desde experiencias situadas. No solo en sus dos capitulos notables sobre China, sino tambien en sus visitas perspectivistas a obras artisticas y en sus referencias ciberneticas, a ecologias y feminismos. Practicas donde no se pone tanto en juego .la organizacion material de los comunes., sino la intimidad de lo comun, su heterogenesis, su transindividualidad, y las potencias de lo implicito y del anonimato.»
COMO SALVAR LO COMUN DEL COMUNISMO? - ERIK BORDELEAU
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«Si acaso existe un termino que pueda nombrar la catastrofe presente, tal vez sea .acontecimiento.. La percepcion del acontecimiento se resume en la formula: .que paso?.. No dejamos de repetirla, absortos. Que paso para que la pregunta que le da titulo a este libro, que podria parecer extemporanea, se vuelva urgente? .Como salvar lo comun del comunismo?. es una pregunta intencionalmente ambigua. Se trata de ir al rescate de lo que pertenece o pertenecio al comunismo? O de rescatar a lo comun de manos del comunismo? Y es que la evidencia historica indica que las revoluciones nacen casi con su traicion a cuestas, .se joden desde el principio., y .el -ismo de comunismo, que buscaba elevar a los comunes a un poder superior y mas duradero, obstruye en cambio su vitalidad cosmopolitica y encarnada.. Erik Bordeleau sondea en las razones historicas de este drama, que culmino en la idea de revolucion como verdad, conversion absoluta, tabula rasa, surgimiento del .hombre nuevo., y que modelo el ethos comunista de Lenin a Mao, de Sartre a Badiou. Pero su sensibilidad militante lo conduce, mas alla de la historia y la teoria, a pensar lo comun en la actualidad y desde experiencias situadas. No solo en sus dos capitulos notables sobre China, sino tambien en sus visitas perspectivistas a obras artisticas y en sus referencias ciberneticas, a ecologias y feminismos. Practicas donde no se pone tanto en juego .la organizacion material de los comunes., sino la intimidad de lo comun, su heterogenesis, su transindividualidad, y las potencias de lo implicito y del anonimato.»
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