Dice el autor que en las noches brota lo que los días imprimieron en el cuerpo… y no es extraño tratándose de un filósofo-campeano. La acción de “campear” no se ejercita solamente en el campo: todo verbo es una acción, y toda acción es una forma de ser/estar. Quien preguntara si los campesinos son filósofos tendría por respuesta un rotundo “¡No!” (pues los filósofos se sientan frente a sus escritorios, con sus bibliotecas cargadas de libros y son gente de ciudad… ¿o acaso no es lo que comúnmente se piensa?). Sin embargo, es el campesino quien en su andar demorado, en su acoplamiento a los impenetrables ritmos de la tierra, ofrece su cuerpo (¡sin querer!) como un lienzo a la vida. Y son el sol, el frío, la lluvia quienes curten su piel; es un brote, una flor, una hoja los que conmueven su ánimo; son las horas que pasa replegado en su trabajo las que devienen pensamiento. Todo un verdadero lab-orar. Los Escritos Nocturnos son fruto de la oración, en tanto recupero de los saberes que llegan in gratia. Los aforismos dan cuenta de esto: no son pensamientos que se buscan activamente sino, en todo caso, la traducción en palabras de la sophia del cuerpo. Es el autor un filósofo que campea la ciudad, los ámbitos académicos, los noticieros, sus encuentros y desencuentros. No va en búsqueda de las ideas: se hace medio para que las ideas aparezcan en él. En este sentido, más que “escritos” son meditaciones que al escriba han desvelado… Quizás al cabalgar la lectura, se ponga el lector en oración. Contratapa escrita por Agustina Scaglione.