HEGEL MARX NIETZSCHE - HENRI LEFEBVRE

«El mundo moderno es hegeliano». «Es marxista». «Es nietzscheano». Ninguna de estas proposiciones tiene en si mismas trazas de ser una paradoja. Pero el triple enunciado, «El mundo moderno es hegeliano, marxista y nietzscheano», tiene algo intolerablemente perturbador. ¿Como puede este mundo moderno ser a la vez eso, esto y aquello? ¿De que forma puede responder a doctrinas diversas, opuestas en mas de un punto, incluso incompatibles? Si el mundo moderno «es» a un tiempo eso, esto y aquello, lo es porque estamos ante ideologias que planean sobre la practica social y politica. Si esta triplicidad tiene sentido, quiere decir que cada uno de los autores estudiados (Hegel, Marx, Nietzsche) ha captado «algo» del mundo moderno, algo a punto de formarse y que germino desde el final del siglo XIX hasta el presente. Si es cierto que el pensamiento hegeliano se concentra en un concepto, el Estado; si es cierto que el pensamiento marxista insiste en lo social y la sociedad; y si es cierto, por ultimo, que Nietzsche ha meditado sobre la civilizacion y los valores, la paradoja permite vislumbrar un sentido que hay que descubrir: una determinacion triple del mundo moderno, que implica conflictos multiples y, quiza, inacabables en el seno de nuestra realidad.