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LA ESPINOSA CIENCIA - LA CAIDA DE LA RESISTENCIA En tiempos de reivindicacion de la ignorancia y de auge de la confusion, es bienvenido un libro erudito que defiende la racionalidad sin fetichizarla ni simplificarla. La razon -y la ciencia como uno de sus productos privilegiados- plantea mas problemas que los que puede resolver, pero sin dudas las cegueras contemporaneas ante la complejidad de la realidad, mas las subjetividades flotantes y zombies propias del presente, nos acercan peligrosamente al oscurantismo, al reino de la violencia y la premiacion de la barbarie. Y frente a ello es necesario subrayar el valor de la ciencia y de la razon mas en general, como esta puede expresarse tambien en la filosofia, especialmente en la filosofia de la ciencia. Se necesita de este tipo de textos, que nos liberen de pretendidas evidencias, y que no callen sus confrontaciones hacia la vulgata epistemica en curso. Nos habitan problemas necesarios que el texto confronta el lenguaje como ordenatorio del mundo pero que se renueva desde la experiencia con este, el tiempo subjetivo de Bergson que podria escaparse al tiempo de los relojes donde se ubican las categorias de Einstein. Mucho por pensar desde una muestra de que el conocimiento es una aventura socialmente necesaria, que ampliamente justifica la inversion social que en ella se realice. Del Prologo de Roberto Follari
LA ESPINOSA CIENCIA - CARLOS ZUPPA
LA ESPINOSA CIENCIA - LA CAIDA DE LA RESISTENCIA En tiempos de reivindicacion de la ignorancia y de auge de la confusion, es bienvenido un libro erudito que defiende la racionalidad sin fetichizarla ni simplificarla. La razon -y la ciencia como uno de sus productos privilegiados- plantea mas problemas que los que puede resolver, pero sin dudas las cegueras contemporaneas ante la complejidad de la realidad, mas las subjetividades flotantes y zombies propias del presente, nos acercan peligrosamente al oscurantismo, al reino de la violencia y la premiacion de la barbarie. Y frente a ello es necesario subrayar el valor de la ciencia y de la razon mas en general, como esta puede expresarse tambien en la filosofia, especialmente en la filosofia de la ciencia. Se necesita de este tipo de textos, que nos liberen de pretendidas evidencias, y que no callen sus confrontaciones hacia la vulgata epistemica en curso. Nos habitan problemas necesarios que el texto confronta el lenguaje como ordenatorio del mundo pero que se renueva desde la experiencia con este, el tiempo subjetivo de Bergson que podria escaparse al tiempo de los relojes donde se ubican las categorias de Einstein. Mucho por pensar desde una muestra de que el conocimiento es una aventura socialmente necesaria, que ampliamente justifica la inversion social que en ella se realice. Del Prologo de Roberto Follari
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