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Vota a Godzilla, reclamaba uno de los carteles de las protestas ciudadanas de 2011, puestos a mandar todo al carajo, ¡hagamoslo a lo grande!.Este libro aborda la historia reciente de España atendiendo a las muchas crisis que han brotado entre 2008 y la pandemia la de la democracia, la ecologica, la extincion del derecho a la ciudad, el resurgimiento del fascismo, el racismo y la guerra contra las mujeres?En ese contexto, el imaginario apocaliptico lo contagia todo los medios de comunicacion, la literatura, el cine, la musica y las artes escenicas y graficas. Entre el espanto paralizante y la rabia insurgente, entre la euforia escapista y la provocacion ludica, la autora se pregunta de que hablamos cuando hablamos de fin del mundo.¿Solo nos queda el desahogo nihilista o estas proclamas abren la puerta a la revuelta por otro mundo posible? Alejado de las tesis colapsistas y a la contra del salvese quien pueda, este ensayo reivindica el caracter politico de la imaginacion y ofrece un testimonio del uso del apocalipsis como una poetica de ambicion revolucionaria.

LA FIESTA DEL FIN DEL MUNDO - NATALIA CASTRO PICON

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Vota a Godzilla, reclamaba uno de los carteles de las protestas ciudadanas de 2011, puestos a mandar todo al carajo, ¡hagamoslo a lo grande!.Este libro aborda la historia reciente de España atendiendo a las muchas crisis que han brotado entre 2008 y la pandemia la de la democracia, la ecologica, la extincion del derecho a la ciudad, el resurgimiento del fascismo, el racismo y la guerra contra las mujeres?En ese contexto, el imaginario apocaliptico lo contagia todo los medios de comunicacion, la literatura, el cine, la musica y las artes escenicas y graficas. Entre el espanto paralizante y la rabia insurgente, entre la euforia escapista y la provocacion ludica, la autora se pregunta de que hablamos cuando hablamos de fin del mundo.¿Solo nos queda el desahogo nihilista o estas proclamas abren la puerta a la revuelta por otro mundo posible? Alejado de las tesis colapsistas y a la contra del salvese quien pueda, este ensayo reivindica el caracter politico de la imaginacion y ofrece un testimonio del uso del apocalipsis como una poetica de ambicion revolucionaria.