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El texto propone una relectura de Mas alla del principio del placer, destacando la tension fundamental entre la labor hermeneutica del psicoanalisis y la deriva metabiologica que Freud introduce al formular la pulsion de muerte, polemica incluso entre sus seguidores. Se subraya la fecundidad del ensayo en los desarrollos posteriores Melanie Klein profundiza la articulacion entre la segunda topica y las pulsiones de vida y muerte; Winnicott amplia esta herencia otorgando centralidad al espacio transicional, la ilusion y la sublimacion, transformando la comprension de la transferencia. El psicoanalisis frances, especialmente Lacan, multiplica las lecturas del texto, desde la identificacion inicial entre pulsion de muerte y orden simbolico hasta las elaboraciones estructuralistas y la teoria del goce, atravesadas por influencias hegelianas, linguisticas y heideggerianas. Paralelamente, la posmodernidad francesa convierte la repeticion en un eje critico contra las totalidades hegelianas, desplazando su sentido hacia una logica de discontinuidad. El ensayo freudiano revela limites de la represion y del recuerdo frente a la compulsion de repeticion, asi como el pasaje de la interpretacion a la construccion basada en la abduccion, orientada a elaborar lo negativo y habilitar un ¿justo olvido¿. Finalmente, la reflexion sobre la pulsion ¿entre regresion y progresion¿ encuentra apoyo en la Teoria de las Catastrofes, culminando en una concepcion sublimatoria que transforma la destructividad en integracion. Leer nuevamente a Freud implica aceptar que su obra permanece abierta y nunca concluyente.

LA PULSION LO PROGRESIVO Y LO REGRESIVO - FRANCISCO COBREROS GONZALEZ

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El texto propone una relectura de Mas alla del principio del placer, destacando la tension fundamental entre la labor hermeneutica del psicoanalisis y la deriva metabiologica que Freud introduce al formular la pulsion de muerte, polemica incluso entre sus seguidores. Se subraya la fecundidad del ensayo en los desarrollos posteriores Melanie Klein profundiza la articulacion entre la segunda topica y las pulsiones de vida y muerte; Winnicott amplia esta herencia otorgando centralidad al espacio transicional, la ilusion y la sublimacion, transformando la comprension de la transferencia. El psicoanalisis frances, especialmente Lacan, multiplica las lecturas del texto, desde la identificacion inicial entre pulsion de muerte y orden simbolico hasta las elaboraciones estructuralistas y la teoria del goce, atravesadas por influencias hegelianas, linguisticas y heideggerianas. Paralelamente, la posmodernidad francesa convierte la repeticion en un eje critico contra las totalidades hegelianas, desplazando su sentido hacia una logica de discontinuidad. El ensayo freudiano revela limites de la represion y del recuerdo frente a la compulsion de repeticion, asi como el pasaje de la interpretacion a la construccion basada en la abduccion, orientada a elaborar lo negativo y habilitar un ¿justo olvido¿. Finalmente, la reflexion sobre la pulsion ¿entre regresion y progresion¿ encuentra apoyo en la Teoria de las Catastrofes, culminando en una concepcion sublimatoria que transforma la destructividad en integracion. Leer nuevamente a Freud implica aceptar que su obra permanece abierta y nunca concluyente.