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RIO DE JANEIRO Rio de Janeiro se puede leer como un policial negro carioca, alucinado y veraz, pero tambien como una novela de carnaval, ¿una reescritura clandestina de El sueño de los heroes?, donde Diego Cano conjura y homenajea -via Perlongher, claro- a esos sacerdotes barrocos y cubanos que influyeron en nuestra mejor literatura de los setenta Arenas, Sarduy, Lezama. La realidad persiste mas alla de lo que uno haga penso João. Pero Cano tiene muy presente que realidad y pesadilla se parecen, se atraen, se confunden. ¿Y no son los dias de carnaval, y aun mas en la tierra del carnaval, donde realidad y pesadilla se pueden volver hemisferios de un mismo mundo? Bajo la vista, estiro el brazo y encendio sus chinelos motorizados y a la velocidad de la luz como si fuera flash o su reverso, atraveso lo que le quedaba de Ipanema, paso a Copacabana volando, doblo en Princesa Isabel, atraveso el tunel y despues del Shopping Rio Sul doblo a la derecha. Las chancletas tenian un GPS incorporado. Xingu abrio la boca en señal de sorpresa, claro, el desconocia las armas secretas del poderoso asesino João. Para muestra basta un boton; al autor de esta novela le encantan las frases hechas de toda laya, tal vez porque sepa que en tiempos donde el referente ahoga a la literatura, es necesario que la escritura recupere su timon perdido, su imaginacion y su misterio verbal. Por cuatro dias locos que vamos a vivir, decia la cancion, aludiendo al carnaval. Pero en la Rio de Janeiro de Cano las cosas y la gente huelen mal, tal vez porque la alegria y la violencia, un poco como sugiere Wilcock en el epigrafe inicial, son una foto y su negativo, y es inutil separarlas. Edad recomendada Adultos.

RIO DE JANEIRO - CANO DIEGO

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RIO DE JANEIRO Rio de Janeiro se puede leer como un policial negro carioca, alucinado y veraz, pero tambien como una novela de carnaval, ¿una reescritura clandestina de El sueño de los heroes?, donde Diego Cano conjura y homenajea -via Perlongher, claro- a esos sacerdotes barrocos y cubanos que influyeron en nuestra mejor literatura de los setenta Arenas, Sarduy, Lezama. La realidad persiste mas alla de lo que uno haga penso João. Pero Cano tiene muy presente que realidad y pesadilla se parecen, se atraen, se confunden. ¿Y no son los dias de carnaval, y aun mas en la tierra del carnaval, donde realidad y pesadilla se pueden volver hemisferios de un mismo mundo? Bajo la vista, estiro el brazo y encendio sus chinelos motorizados y a la velocidad de la luz como si fuera flash o su reverso, atraveso lo que le quedaba de Ipanema, paso a Copacabana volando, doblo en Princesa Isabel, atraveso el tunel y despues del Shopping Rio Sul doblo a la derecha. Las chancletas tenian un GPS incorporado. Xingu abrio la boca en señal de sorpresa, claro, el desconocia las armas secretas del poderoso asesino João. Para muestra basta un boton; al autor de esta novela le encantan las frases hechas de toda laya, tal vez porque sepa que en tiempos donde el referente ahoga a la literatura, es necesario que la escritura recupere su timon perdido, su imaginacion y su misterio verbal. Por cuatro dias locos que vamos a vivir, decia la cancion, aludiendo al carnaval. Pero en la Rio de Janeiro de Cano las cosas y la gente huelen mal, tal vez porque la alegria y la violencia, un poco como sugiere Wilcock en el epigrafe inicial, son una foto y su negativo, y es inutil separarlas. Edad recomendada Adultos.