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A traves de un estudio sociologico se busca comprender como los curas mas experimentados de la arquidiocesis de Buenos Aires conciben la idea de ¿secularizacion¿ segun el impacto de los marcos conceptuales en su practica y percepcion del mundo. El analisis se dirige a un grupo criado y educado en un contexto en el que la sociedad no era percibida como algo malo. Una vez iniciado el ministerio, descienden las ordenaciones de su arzobispado y los curas asisten a un cambio de perspectiva episcopal la sociedad es ahora culpable de la secularizacion. Dicho pasaje es expresado como un transito del pensar al sentir, donde la critica a la sociedad se conjuga con una apuesta por las individualidades y una mayor dedicacion a los aspectos practicos, menos teoricos, mas asociados a la vida cotidiana de la parroquia. Esta critica se encuadra en la idea de sociedad como ¿ideal regulativo¿, los principios regulativos proveen una forma de representacion de los cambios sociales entendidos como conceptos. En cuanto representacion empirica de la sociedad donde viven, los curas expresan un modo de acceder al mundo fundamentado en su experiencia, pero tambien en el pasaje entre disciplinas. Tales razones indican un modo particular de elaborar teorias, donde la Iglesia catolica estimulo otro viraje en el mismo momento historico analizado guiar el conocimiento del entorno evangelizable mediante analisis que pasan de la sociologia cientifica a la antropologia social y filosofica.
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A traves de un estudio sociologico se busca comprender como los curas mas experimentados de la arquidiocesis de Buenos Aires conciben la idea de ¿secularizacion¿ segun el impacto de los marcos conceptuales en su practica y percepcion del mundo. El analisis se dirige a un grupo criado y educado en un contexto en el que la sociedad no era percibida como algo malo. Una vez iniciado el ministerio, descienden las ordenaciones de su arzobispado y los curas asisten a un cambio de perspectiva episcopal la sociedad es ahora culpable de la secularizacion. Dicho pasaje es expresado como un transito del pensar al sentir, donde la critica a la sociedad se conjuga con una apuesta por las individualidades y una mayor dedicacion a los aspectos practicos, menos teoricos, mas asociados a la vida cotidiana de la parroquia. Esta critica se encuadra en la idea de sociedad como ¿ideal regulativo¿, los principios regulativos proveen una forma de representacion de los cambios sociales entendidos como conceptos. En cuanto representacion empirica de la sociedad donde viven, los curas expresan un modo de acceder al mundo fundamentado en su experiencia, pero tambien en el pasaje entre disciplinas. Tales razones indican un modo particular de elaborar teorias, donde la Iglesia catolica estimulo otro viraje en el mismo momento historico analizado guiar el conocimiento del entorno evangelizable mediante analisis que pasan de la sociologia cientifica a la antropologia social y filosofica.
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