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El lector tiene en sus manos un trabajo profundo, un nuevo libro sobre Malvinas que se inscribe en el continuo de un relato de múltiples hilos (nacionales, locales) y en distintos soportes: el testimonio, la ficción, el cine. En Tras su manto de ficciones. Malvinas: relatos en guerra, Exequiel Svetliza desmenuza los orígenes del relato nacional de Malvinas a partir del tributo escrito en francés por Paul Groussac: le entregó a los argentinos, señala, no solo el acervo documental que justifica el reclamo soberano, sino también una de las formas de ver las islas y de contarlas. Para el autor, Groussac inventó las islas del mismo modo en que Sarmiento dibujó la Pampa en el Facundo. A partir de allí traza una genealogía hasta llegar al momento disruptor de la guerra, donde el enfoque se traslada a las formas en las que la ficción se acercó a ella. ¿Es posible la mirada épica-patriótica sobre Malvinas? ¿Cómo inscribir una guerra como la de 1982 en las matrices culturales en las que nos formamos generaciones de argentinos? ¿Cuáles fueron los debates al interior del mundo cultural y político que produjo la efímera recuperación? ¿Cómo pensar un relato nacional, un vínculo cívico sacrificial con una patria después de 1982? Un libro que suscita estas preguntas necesita ser leído con atención. Federico Lorenz

TRAS SU MANTO DE FICCIONES MALVINAS RELATOS - EXEQUIEL SVETLIZA

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El lector tiene en sus manos un trabajo profundo, un nuevo libro sobre Malvinas que se inscribe en el continuo de un relato de múltiples hilos (nacionales, locales) y en distintos soportes: el testimonio, la ficción, el cine. En Tras su manto de ficciones. Malvinas: relatos en guerra, Exequiel Svetliza desmenuza los orígenes del relato nacional de Malvinas a partir del tributo escrito en francés por Paul Groussac: le entregó a los argentinos, señala, no solo el acervo documental que justifica el reclamo soberano, sino también una de las formas de ver las islas y de contarlas. Para el autor, Groussac inventó las islas del mismo modo en que Sarmiento dibujó la Pampa en el Facundo. A partir de allí traza una genealogía hasta llegar al momento disruptor de la guerra, donde el enfoque se traslada a las formas en las que la ficción se acercó a ella. ¿Es posible la mirada épica-patriótica sobre Malvinas? ¿Cómo inscribir una guerra como la de 1982 en las matrices culturales en las que nos formamos generaciones de argentinos? ¿Cuáles fueron los debates al interior del mundo cultural y político que produjo la efímera recuperación? ¿Cómo pensar un relato nacional, un vínculo cívico sacrificial con una patria después de 1982? Un libro que suscita estas preguntas necesita ser leído con atención. Federico Lorenz