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El tema de las psicosis es el más significativo y original de la obra lacaniana. Es la vía por la cual Lacan llega al inconsciente. La psicosis queda caracterizada por la forclusión: cuando el Nombre del Padre no es integrado en el universo simbólico, en este orden queda un agujero, hay inconsciente pero no funciona. Este énfasis en lo simbólico se detendrá especialmente en los fenómenos lingüísticos de la psicosis. Ésta representa una falta en la función paterna y no responde al método de análisis de la cura analítica.


Indice


3. EL SEMINARIO LAS PSICOSIS

por LACAN

Isbn 950123973X


Indice del Contenido


INTRODUCCIÓN A LA CUESTIÓN DE LAS PSICOSIS

I Introducción a la cuestión de las psicosis
II La significación del delirio
III El Otro y la psicosis
IV «Vengo del fiambrero»

TEMÁTICA Y ESTRUCTURA DEL FENÓMENO PSICÓTICO

V De un Dios que engaña y de uno que no engaña
VI El fenómeno psicótico y su mecanismo
VII La disolución imaginaria
VIII La frase simbólica
IX Del sin-sentido y de la estructura de Dios
X Del significante en lo real, y del milagro del alarido
XI Del rechazo de un significante primordial

DEL SIGNIFICANTE Y EL SIGNIFICADO

XII La pregunta histérica
XIII La pregunta histérica (II): «¿Qué es una mujer?»
XIV El significante, en cuanto tal, no significa nada
XV Acerca de los significantes primordiales y de la falta de uno
XVI Secretarios del alienado
XVII Metáfora y metonimia (I): «Su gavilla no era ni avara ni odiosa»
XVIII Metáfora y metonimia (II): Articulación significante y transferencia
de significado
XIX Conferencia: Freud en el siglo

LOS ENTORNOS DEL AGUJERO

XX El llamado, la alusión
XXI El punto de almohadillado
XXII «Tú eres el que me seguirás»
XXIII La carretera principal y el significante «ser padre»
XXIV «Tú eres»
XXV El falo y el meteoro

SEMINARIO 03 LA PSICOSIS - LACAN JACQUES

$59.900
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El tema de las psicosis es el más significativo y original de la obra lacaniana. Es la vía por la cual Lacan llega al inconsciente. La psicosis queda caracterizada por la forclusión: cuando el Nombre del Padre no es integrado en el universo simbólico, en este orden queda un agujero, hay inconsciente pero no funciona. Este énfasis en lo simbólico se detendrá especialmente en los fenómenos lingüísticos de la psicosis. Ésta representa una falta en la función paterna y no responde al método de análisis de la cura analítica.


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3. EL SEMINARIO LAS PSICOSIS

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INTRODUCCIÓN A LA CUESTIÓN DE LAS PSICOSIS

I Introducción a la cuestión de las psicosis
II La significación del delirio
III El Otro y la psicosis
IV «Vengo del fiambrero»

TEMÁTICA Y ESTRUCTURA DEL FENÓMENO PSICÓTICO

V De un Dios que engaña y de uno que no engaña
VI El fenómeno psicótico y su mecanismo
VII La disolución imaginaria
VIII La frase simbólica
IX Del sin-sentido y de la estructura de Dios
X Del significante en lo real, y del milagro del alarido
XI Del rechazo de un significante primordial

DEL SIGNIFICANTE Y EL SIGNIFICADO

XII La pregunta histérica
XIII La pregunta histérica (II): «¿Qué es una mujer?»
XIV El significante, en cuanto tal, no significa nada
XV Acerca de los significantes primordiales y de la falta de uno
XVI Secretarios del alienado
XVII Metáfora y metonimia (I): «Su gavilla no era ni avara ni odiosa»
XVIII Metáfora y metonimia (II): Articulación significante y transferencia
de significado
XIX Conferencia: Freud en el siglo

LOS ENTORNOS DEL AGUJERO

XX El llamado, la alusión
XXI El punto de almohadillado
XXII «Tú eres el que me seguirás»
XXIII La carretera principal y el significante «ser padre»
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