Una Introducción a la Filosofía no es un mero discurso que sólo informa pretendiendo comenzar un itinerario frío y distante escrito académicamente con letras que integran palabras, que muestran al lector la presentación de un museo, sino la transmisión de la llama viva que contagia y entusiasma con el amor a la sabiduría que está y no está en nosotros porque nos excede. Esto implica un soberbio diálogo vivo y existencial, porque toda obra puesta en el ser por un autor madura y se esencializa con el transcurso del tiempo, y no se puede saber con exactitud cuáles serán todas sus implicancias para los que la reciben. Por eso lo dicho por Casas —puesto ontológicamente en el ser por él— tiene toda la riqueza que recibió de otros desde el pasado, para brindarles a otros nuevos "otros", un diálogo que constantemente se enriquece y que, además, siempre tiene nuevas cosas que decir, desde lo ya dicho, dialógicamente, en su histórico madurar. Y este es el caso —en este siglo ni— de esta "antigua" y —al mismo tiempo—"nueva" Introducción a la Filosofía.